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夏至已至,阳气已达极致,此时不灸更待何时

2019-06-21 11:10:14

作者:康邦集团浏览量:

 

 

夏至,一年中白昼大于黑夜,阳光充裕雨水皆充沛的节气。

古人对夏至的看重,不亚于今人对端午、中秋等传统节日的重视。在古人看来,夏至已不仅仅是一个节气那么简单,而是天道循环的一个重要转折点,其对夏至的重视,体现了尊重自然、敬畏自然、天人合一的淳朴思想。

 

 

徐书信在《暑雨》中描述:“夏日熏风暑坐台,蛙鸣蝉噪袭尘埃。靑天霹雳金锣响,冷雨如钱扑面来。”

梅雨季过后,夏日徐徐而来,这是一个关乎夏天,浮瓜沉李,蒲扇藤椅,细语轻声,仰望星空的美好季节。

 

 

 

 

 

 
 
 
 
 

 
 
 
 

 
 
 
 

 
 
 
 

 

 

一候鹿角解,古人云:“鹿夏至而解角,谓消长使然”,鹿是属阳性的山兽,因阳气盛极而衰,鹿角在夏至脱落,是自然界万物更替的结果。

 

二候蝉始鸣,夏至,最不能少的就是夏蝉的鸣叫声和夜晚的流萤,小扇轻摇,流萤乱飞,让人感到夏天到来的,不单单是热度和阳光,一声悦耳的蝉鸣同样宣告了夏天正式的到来。夏蝉又叫“知了”,雄性的知了在夏至后因感阴鼓翼而鸣。

 

 

三候半夏生,半夏是一种白色的喜阴药草,有燥湿化痰,降逆止呕,消痞散结的功效,因在仲夏的沼泽地或水田中出生所以得名。在炎热的仲夏,一些喜阴的生物开始出现,而阳性的生物却开始衰退。

 

 

 

 

 

 
 
 
 
 

 
 
 
 

 
 
 
 

 
 
 
 

 

 

夏为大,至为极,万物到此时壮大繁茂到极点、阳气也达到极致。

夏至、冬至前后是中风、溃疡及哮喘等高发之时,在这个关键的时刻,可以用艾灸扶助正气,激发机体潜在的顺应能力或应变能力,则有助于防病保健。明朝的李梴在《医学入门》里说:“虚者灸之,使火气以助元阳也;实者灸之,使实邪随火气而发散也;寒者灸之,使其气复温也;热者灸之,引郁热之气外发,火就燥之义也。”

 

 

后人据《素问·四气调神大论》:“春夏养阳,秋冬养阴,以从其根。”的原则设立了“冬病夏治,夏病冬治”的防治思路,即体现了在特定的时机预先培养阴阳,以固之本,扶持正气,从一定的意义上讲正是顺应自然界阴阳之气的变化规律,最大限度调动机体的潜能以应变环境、抵抗疾病的防治原则,节气艾灸可起到事半功倍的效果。

 

艾灸取穴:

补中益气:百会、中脘、气海、足三里、三阴交、太渊

 

 

五脏俱补:肺俞、心俞、膈俞、肝俞、脾俞、肾俞

 

 

节气灸:大椎、命门、膻中、关元、神阙、天枢

 

 

 

 

 

 

夏至一阴初生,却是阳气极盛的时候,所以,在夏至施以重灸时会比冬至时疼痛得多,但效果会比冬至施灸要好,因为极盛的阳气加上艾草的火力,对于阴邪来说,就等于杀鸡用牛刀,所以调理宜在夏至左右,补养应在冬至前后,即所谓“冬至进补”。

 


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